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貴州龍吟目前專家調(diào)查是,聲音是有的,但沒有網(wǎng)絡(luò)傳的那么大陸地賽龍舟游樂設(shè)備。網(wǎng)絡(luò)上的視頻有不少版本都是后期自己配上去的。所以,存在貴州存在龍的可能性并不大,大家擔(dān)心更多是害怕有地質(zhì)災(zāi)害發(fā)生。就算真的有龍存在,最后恐怕也只是動(dòng)物園中的國寶,對社會(huì)不會(huì)有啥大影響。
1、貴州“龍吟”陸地賽龍舟游樂設(shè)備,存在龍的可能性不大,擔(dān)心地質(zhì)災(zāi)害是真的
貴州貴州威寧縣秀水鎮(zhèn)大山里這幾天不平靜,從全國各地來了上萬人,滿山坡站滿了人就為聽聽大山里發(fā)出的龍吟陸地賽龍舟游樂設(shè)備。確實(shí)都聽到了這個(gè)聲音,但沒有網(wǎng)傳的那么大。專家勘查也確實(shí)沒有找到聲源,但是存在龍的可能性應(yīng)該不大。為什么這么說呢?
①陸地賽龍舟游樂設(shè)備、龍是中國的圖騰,根本沒有人見過
中國人以龍為圖騰,我們都說自己的龍的傳人陸地賽龍舟游樂設(shè)備。古代皇帝也稱自己是真龍?zhí)熳?,神話傳說中也有東南西北四海龍王。可見中國早已經(jīng)把龍看成了一種象征。但從古至今,見過活龍的就找不到一個(gè)人。有記載的也多半是些描述。比如:
《左轉(zhuǎn)》記載公元前513年,晉國絳都城外出現(xiàn)龍,當(dāng)時(shí)執(zhí)政魏獻(xiàn)子就此事特意請教太史蔡墨,然后蔡墨就跟他講了劉累馴龍的故事??梢?,當(dāng)時(shí)的執(zhí)政者也不太相信龍的存在,當(dāng)時(shí)的百姓很可能看到的是一種特別的生物,比如:揚(yáng)子鱷之類的。據(jù)記載,1934年7月和8月初,營川出現(xiàn)過兩次墜龍事件。當(dāng)時(shí)日本人辦的《盛京時(shí)報(bào)》還進(jìn)行了報(bào)道。后來央視《走進(jìn)科學(xué)》欄目專門進(jìn)行了專題報(bào)道,得出結(jié)論應(yīng)該是擱淺的須鯨。除了沒人見過龍之外。當(dāng)時(shí),萬人來到開闊的山坡聽聲音。就算真的有奇怪生物,也早就被嚇出來了,然而大家都沒有看到奇怪生物。說明這個(gè)聲音應(yīng)該是來自大山之中。是自然的聲音。
②、龍吟最有可能是連日大雨,山里溶洞發(fā)出的聲音
從目前專家勘測來看,這次的聲音暫時(shí)沒有找到音源。說明應(yīng)該是來自大山本身。結(jié)合近日貴州天氣,連日大雨導(dǎo)致山體已經(jīng)吸收了大量的雨水。同時(shí),貴州在地質(zhì)上屬揚(yáng)子地臺(tái)及其東南大陸邊緣,以碳酸鹽巖廣布、喀斯特地貌為主。這種地貌結(jié)構(gòu)在雨水侵蝕下,碳酸鹽巖很容易溶于水形成溶洞。而大量流水流過山體內(nèi)復(fù)雜的溶洞,加上各種巧合就很可能會(huì)發(fā)出這種怪聲。當(dāng)水量很小時(shí),溶洞里的聲音很小,外界聲音也就消失了。以上是我的推測,具體真實(shí)原因還待專家調(diào)查公布。
2、就算有龍,也不會(huì)對社會(huì)有啥影響
退一萬步說,就算最后真的有龍。它也只是一種生物,一種沒有統(tǒng)治地球的生物;一種非常稀有,甚至瀕臨滅絕的生物。這樣一種生物突然出現(xiàn),并不會(huì)對社會(huì)有什么影響。它無法顛覆地球人類的統(tǒng)治,也無法造成什么大的破壞。最后一定是被人類捉做,關(guān)進(jìn)動(dòng)物園,成為被保護(hù)供欣賞的國寶而已。再有,也就是動(dòng)物園增加收入,電視臺(tái)短期內(nèi)收視率很高而已。其他也就沒啥影響了。
總結(jié)貴州龍吟事件我相信是一個(gè)自然現(xiàn)象,而且是一種貴州大山里近期多種巧合湊一起的自然現(xiàn)象。它應(yīng)該不是真正的龍?jiān)诮?。退一萬步說,就算真有龍,也最多成為動(dòng)物園保護(hù)的國寶,供大家觀賞而已。不會(huì)對社會(huì)造成什么影響。
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