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其實不僅僅是余杭地區(qū)老余杭游樂設(shè)備。我們之前通過田野調(diào)查發(fā)現(xiàn)，杭州有敬供大禹或者禹王的習俗。在浙西南地區(qū)，鄉(xiāng)村的社公老爺很多其實就是禹王。聽村里老人講，禹王是平水大王，“平水”比“治水”更厲害。簡單地理解，在當?shù)厝丝磥?，水是聽禹王的話的，所以水多則減之，水少則補之。水，雖然現(xiàn)在不再成為生存的問題。但其實在很多山區(qū)，至今都還在成為制約發(fā)展的大問題。你肯定無法想象，都8102年了，還有兩村因為山泉水而械斗過吧。但事實就是這么殘酷。50年代左右，還有一些村里舉辦過祈雨儀式。在很多宗祠里，墻壁上都畫有龍吐水圖。通過種種證據(jù)不難看出，禹王作為一種信仰民俗，是當時人們社會生活的反映。人們敬供他，是想要風調(diào)雨順，豐糧滿倉，生活無憂吧。
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