哪吒算是大家都很熟悉的一位神話人物了腳踏乾坤游樂(lè)設(shè)備廠家，水滸傳里有八臂哪吒項(xiàng)充、金庸小說(shuō)里有八臂哪吒秦耐之、封神演義里有哪吒、西游記里也有哪吒。除開(kāi)西游記里的哪吒是三頭六臂外，其余地方記載的哪吒多是三頭八臂，這是怎么一回事呢？

要說(shuō)清楚這個(gè)問(wèn)題，我們不得不說(shuō)說(shuō)哪吒的原型腳踏乾坤游樂(lè)設(shè)備廠家。

哪吒原型是印度佛教傳說(shuō)中四大天王之北方多聞天王毗沙門(mén)天王的三太子，名字叫做哪吒俱伐羅。在印度佛教傳說(shuō)中，哪吒俱伐羅是一位三頭八臂的大力鬼王，當(dāng)然，在印度佛教傳說(shuō)中，三頭八臂的形象很多，比如那羅延天和摩利支天，也是三頭八臂的形象。所以水滸傳腳踏乾坤游樂(lè)設(shè)備廠家、封神演義里的八臂哪吒，其實(shí)是印度文化系統(tǒng)里的形象。

從宋朝開(kāi)始腳踏乾坤游樂(lè)設(shè)備廠家，中國(guó)就有三頭六臂哪吒形象了?！毒暗聜鳠翡洝防锞陀腥^六臂擎天地，忿怒哪吒撲帝鐘的記載了。至于為什么中國(guó)人會(huì)把三頭八臂的哪吒改成三頭六臂，其實(shí)也簡(jiǎn)單，中國(guó)人喜歡用三六九這些字眼罷了，比如三姑六婆、三班六房、三教九流等等。而且一個(gè)頭配兩只手才符合中國(guó)人的常識(shí)，至于印度為什么會(huì)多兩只手據(jù)說(shuō)是因?yàn)槟莾芍皇质怯脕?lái)合十行禮的。

所以在此之后腳踏乾坤游樂(lè)設(shè)備廠家，既有三頭六臂的哪吒，也有三頭八臂的哪吒，西游記里采用的是三頭六臂，更符合中國(guó)人的習(xí)慣了。而且有意思的是，西游記里的孫悟空也被作者安排了個(gè)三頭六臂的形象。

古人為了方便，就發(fā)明了一個(gè)春凳，到底有什么作用

經(jīng)常住酒店的人會(huì)發(fā)現(xiàn)很多酒店床尾都會(huì)放一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的凳子，那么，你知道這個(gè)凳子是用來(lái)干什么的嗎？其實(shí)，這個(gè)凳子的設(shè)計(jì)，是由古代流傳下來(lái)的。

在古代，很多家庭的臥室中都有著這種長(zhǎng)長(zhǎng)的凳子，這種凳子還有個(gè)很文雅而又令人浮想聯(lián)翩的名字，叫做“春凳”。

相信很多人對(duì)“春凳”并不陌生，因?yàn)榇旱试?jīng)頻繁出現(xiàn)于明清小說(shuō)乃至當(dāng)代小說(shuō)中。

“春凳”一詞最早出現(xiàn)在《金瓶梅詞話》中的第六十回，潘金蓮咒罵李瓶?jī)海骸按旱收哿丝勘硟?，沒(méi)地倚了?！?/p>

“春凳”一詞也曾出現(xiàn)在《紅樓夢(mèng)》第三十三回：書(shū)中賈寶玉因?yàn)橘Z環(huán)誣陷而遭到賈政的家法伺候，在寶玉被賈政一番痛打以后，賈寶玉無(wú)法行走，眾丫環(huán)前來(lái)攙扶。

王熙鳳眼見(jiàn)賈寶玉自身難以支撐，隨后便說(shuō)：“糊涂東西，也不睜開(kāi)眼瞧瞧！打得這么個(gè)樣兒，還要攙著走！還不快進(jìn)去把藤屜子春凳抬出來(lái)呢?！?/p>

王熙鳳命人抬來(lái)春凳以后，將寶玉放上，送至賈母屋里?！都t樓夢(mèng)語(yǔ)言詞典》對(duì)“春凳”的解釋是“一種既寬且長(zhǎng)可坐可臥的凳子”。

當(dāng)代作家二月河的小說(shuō)《康熙大帝?驚風(fēng)密雨》中也曾出現(xiàn)過(guò)“春凳”一詞：“孔四貞曾令人搬來(lái)一張春凳兒半倚在上頭，從窗格子里眺望著天空的星星出神?！?/p>

從這些小說(shuō)里的描述可以得知，“春凳”是一種明清流行的家居器物，《紅樓夢(mèng)》中的春凳，是用來(lái)抬放嚴(yán)重受傷的寶玉的，既然能容得下受傷的寶玉，春凳的設(shè)計(jì)顯然是一種寬且長(zhǎng)的凳子。

至于春凳的具體尺寸，并無(wú)定制，但是寬度基本在一尺左右，長(zhǎng)度則在四尺左右，就春凳的分類而言，主要根據(jù)質(zhì)地而分，有藤屜春凳、檀木春凳、花梨春凳、櫸木春凳等等。

古代百姓的內(nèi)房，大多有這樣一張長(zhǎng)而闊的春凳，選材最初用香椿樹(shù)制成，因此也稱“椿凳”，這種凳子沒(méi)有靠背，通常可以供兩人同坐或者一人躺臥，也能用作擺放器物的家具。

古人為了方便，發(fā)明了“春凳”，那“春凳”到底有什么作用呢？難道只是一種簡(jiǎn)單的沒(méi)有靠背的坐具嗎？還是有著其他獨(dú)有的作用？

作用一：春凳是春天使用的椅子民間認(rèn)為春凳是用椿木制作，取“椿”木的諧音，所以叫做“春凳”。這個(gè)凳子是在春天使用的，因?yàn)楣糯倥?jīng)常大門(mén)不出二門(mén)不邁，只能待在家中，所以只能在春天來(lái)的時(shí)候，和同伴們?cè)谠鹤永镄蕾p春夏盎然的景色。

可是古代的凳子太小，床又沒(méi)辦法搬出來(lái)，時(shí)間長(zhǎng)了，古人們就發(fā)明出這種寬長(zhǎng)的凳子，因?yàn)槭窃诖禾煊玫牡首?，古人便直接取名字為“春凳”，寓意春暖花開(kāi)，萬(wàn)物復(fù)蘇。

春凳的設(shè)計(jì)非常精妙，大小適中，比普通的凳子要大，但是比床小得多，而且非常方便移動(dòng)，可以供兩人坐用。

在春天的時(shí)候，古人會(huì)把凳子搬出室外，微風(fēng)吹拂，既可以在凳子上歇腳，還可以聊天，將凳子當(dāng)躺椅用，曾是古人非常喜愛(ài)的一個(gè)家居器物。

作用二：屬于古代陪嫁品的一種明清以來(lái)的生活中，春凳是非常常見(jiàn)的一個(gè)家具，由于“春凳”具有坐、臥等多種功能，許多女子出嫁的嫁妝中都有春凳。

古代男女成親，男方準(zhǔn)備聘禮，女方也需要準(zhǔn)備嫁妝。嫁妝并沒(méi)有固定要求，一般根據(jù)女方家庭的富裕程度來(lái)定，富貴人家的女兒出嫁，嫁妝會(huì)豐厚，會(huì)有田地房產(chǎn)或者金銀財(cái)寶等。

而普通百姓人家的女兒出嫁，陪嫁品則大多是一些生活物品。一般古人做春凳，都不會(huì)特意為之，而是在給出嫁女兒準(zhǔn)備嫁妝的時(shí)候，順帶把春凳也帶上了，有點(diǎn)類似現(xiàn)在的床頭柜，屬于附屬家居配件。

在女子出嫁的時(shí)候，娘家父母會(huì)把已經(jīng)準(zhǔn)備好的春凳展示出來(lái)，娘家會(huì)把嫁妝等陪嫁物品放在春凳上面，然后貼上喜字綁好，相比起隨便把嫁妝堆在一處來(lái)看，有了春凳不僅能顯示出主人很講究，展覽起來(lái)也格外的引人注目。

春凳上擺好嫁妝以后，就這樣直接抬到女婿家。到了夫婿家以后，春凳完成了搬運(yùn)嫁妝的作用，又被賦予了另一種功能，那就是搖身一變成“嬰兒床”。

因?yàn)椤按旱省痹谂P室大床旁邊，而且和大床同等高度，因此把嬰兒放在上面正好充當(dāng)了拼接床，方便大人照看，此外還可以在春凳上面放置衣物等，非常實(shí)用。

作用三：床笫之間的工具春凳還有充當(dāng)“燕樂(lè)之具”的作用，這里的春凳又蘊(yùn)含了別樣意蘊(yùn)，“春”字除了春節(jié)美好的含義以外，還有“春情”的意思，于是小說(shuō)家們便常常利用“春”字的諧音來(lái)暗指“春凳”上面男歡女愛(ài)的場(chǎng)景。

此時(shí)，“春凳”變成了“春”和“凳”，使得原本難以描述的場(chǎng)景，彌漫了一種美好與和諧，從而達(dá)到春凳本身作為家居器物名稱和用途的渾溶結(jié)合，引得人浮想聯(lián)翩?？梢哉f(shuō)，男歡女愛(ài)時(shí)的“春凳”已經(jīng)凝結(jié)成物化的靈與欲。

在明清小說(shuō)中，春凳屢次作為男歡女愛(ài)的工具。其中，在明末清初小說(shuō)《歡喜冤家》中，曾多次出現(xiàn)對(duì)于“春凳”的描寫(xiě)，男女主人公的歡好，也大多是在春凳上。

比如《歡喜冤家》第九回:“”二官道:‘夜間待我想個(gè)法兒起來(lái), 與你長(zhǎng)會(huì)便是?！?把二娘就放在一條春凳上......”

“春”的隱喻之義本來(lái)就有男女情愛(ài)的意思，而在明清小說(shuō)家的渲染之下，本來(lái)僅僅具有坐臥功能的“春凳”，于是和男歡女愛(ài)描寫(xiě)在了一起，甚至還成為了市井中討論男歡女愛(ài)的代名詞。

結(jié)語(yǔ)：綜上所述，春凳是一種既可供人坐臥，也可擺放器物的兩用家具，在古代，春凳在百姓家中確實(shí)發(fā)揮了獨(dú)特的作用，可惜的是，隨著時(shí)代的發(fā)展，春凳早已退出了歷史的舞臺(tái)，如今古色古香的春凳早已不多見(jiàn)了，成為了逐漸被現(xiàn)代工業(yè)所淘汰的家居用品。