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作者:夏果游樂設(shè)施 閱讀量:238次 發(fā)表時間:2022-01-03 16:48:47
1.榆次老城
榆次老城位于山西省晉中市榆次區(qū),自古被稱為“鳳城”,始建于隋開皇二年(公元582年),迄今已有1400多年的歷史金益太空漫步游樂設(shè)備廠家。
榆次老城以市樓所在位置為中心金益太空漫步游樂設(shè)備廠家,東、西、南、北四街交會于此。東大街有城隍廟、縣衙、思鳳樓、西園等,是榆次老城的政治中心;西大街有文廟、鳳鳴書院,為文化教育中心;北大街、南大街則為商業(yè)街市,即老城的商業(yè)中心。
如果只是想來榆次老城的各個街道走走金益太空漫步游樂設(shè)備廠家,是不需要門票的,可以從西門、北門進(jìn)入。但如果是來旅游,不妨買一張通票,售票處設(shè)置在東門,便可參觀城隍廟、榆次縣衙,西園、文廟等多個景點,還是非常值得的。
榆次老城之城隍廟
“做個好人心正身安魂夢穩(wěn)金益太空漫步游樂設(shè)備廠家,
行些好事天知地鑒鬼神欽”
——城隍廟山門楹聯(lián)
從東門購票進(jìn)入老城金益太空漫步游樂設(shè)備廠家,第一個景點就是榆次老城最宏偉的建筑——城隍廟。
佇立于城隍廟前,廟門兩側(cè)威武的哼哈二將,及映入眼簾的匾額,楹聯(lián),無不顯示著這座城隍廟的肅穆與巍峨,讓人心生敬畏。
踏入山門。眼前是一座精美的明代古建——玄鑒樓。玄鑒樓建于明代正德年間,名之為“玄鑒”有“深奧微妙”“可以為鑒”之意,呈現(xiàn)出等級的尊貴。它在1999年被世界歷史文化遺址保護(hù)基金會評為全球最精美的100座古建筑之一。
穿過玄鑒樓,在樓的一面開出一座過道式戲臺,戲臺左右設(shè)八字行琉璃影壁,造型豐富美觀。
戲臺的對面就是整個城隍廟的主體——顯佑殿。這里供奉的是深受百姓敬仰的北宋宰相寇準(zhǔn)。
城隍是中國宗教文化中普遍崇祀的重要神祇,由有功于地方民眾的名臣英雄充當(dāng),是中國民間和道教信奉守護(hù)城池之神。整個城隍廟處處彰顯莊嚴(yán),神圣,幾處楹聯(lián)也都告誡世人,要做個好人,多行善事,讀來備受警醒。
榆次老城之榆次縣衙
“居官當(dāng)思盡其天職;為政尤貴合乎民心”
——縣衙大門楹聯(lián)
“朝堂看故宮,縣衙看榆次”。榆次縣衙,是我國保存較完整的縣級衙署,有“三晉第一署”之稱,占地2萬多平方米,始建于宋朝。
進(jìn)入縣衙,才真正感受到了其規(guī)模之大,令人不覺贊嘆??h衙共有5堂26個院落,皆有其特定的功能,在游覽之中,我們似乎可以通過這些院落的介紹,身臨其境,體驗當(dāng)時知縣日常的工作、生活狀態(tài)。
相較于其規(guī)模的宏大,讓我最感興趣的是榆次縣衙中的楹聯(lián)文化。
“得一官不榮,失一官不辱,勿說一官無用,地方全靠一官;吃百姓之飯,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓”。
“人人論功名,功有實功,名有實名,存一點掩耳盜鈴之私心,終為無益;官官稱父母,父必真父,母必真母,做幾件懸羊賣狗的假事,總不相干”。
敬以持己,恕以接物;勤能補(bǔ)拙,儉能養(yǎng)廉。
成于思,毀于隨,吾所惕者;約諸人,周諸己,君其勉之。
行走于縣衙中,無論是各個堂的正廳、東西配房、又或是兵房、刑房等,楹聯(lián)無處不在。縣衙中的匾額、楹聯(lián),大多言語通俗,樸實無華,卻耐人尋味,不僅是為官者,就是普通老百姓讀來也受益匪淺,這些楹聯(lián)文化是老城中的一大瑰寶,其中的深意更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
西園
西園位于城隍廟與榆次縣衙之間,逛完了以上兩處景點,再來到這座靜謐,悠然的花園,擇一處亭廊,就這么靜靜地坐著。眼前的山,水,樹,亭臺,樓閣,一切是那樣的詩意,悠然。
市樓
市樓位于老城東西南北四街的中心。市樓四個方位,12個匾額各不相同,站在樓下仰望,整座樓猶如展翅的鳳凰,雄偉壯觀,氣勢非凡。
榆次老城的北大街有各種小吃攤,走出北門,還有一條小吃街,各色美食,吃貨們一定無法抵擋這誘惑。
而老城的南大街則有眾多的娛樂項目:密室逃脫,射擊,4D星空藝術(shù)館等,個人覺得這些場館不僅和老城的氣質(zhì)略顯格格不入,反而還增添了一絲難以言說的氛圍,略感怪異。
2.后溝古村
“四十里龍門河正當(dāng)中,
二龍戲珠后溝村”
后溝古村
位于晉中市榆次區(qū)東趙鄉(xiāng)
是難得一見的中國歷史文化遺產(chǎn)村
是北方農(nóng)耕文明活態(tài)文化的完整畫卷
堪稱“農(nóng)耕桃源”
后溝古村以其壯闊的黃土高原自然景色
和原汁原味的古村落風(fēng)貌
吸引了眾多的影視劇組來后溝選景
到目前為止
已經(jīng)有四十多部影視劇在后溝取景拍攝
后溝村古建星羅棋布,神廟系統(tǒng)相當(dāng)完善
這個不算很大的村莊里卻分布著
關(guān)帝廟、文昌閣、真武廟、觀音堂、
菩薩殿、山神廟、河神廟等18座神廟和1座祠堂
它還有著“攝影創(chuàng)作基地”,“山西省歷史文化名村”等美譽(yù)
后溝古村依山而建,沿著一條條石子路向上,兩側(cè)分布著一戶戶農(nóng)家小院,大多院落已經(jīng)沒有人居住,有的上著鎖,有的開著門供游客隨意參觀,只有少部分院落依舊有著煙火氣。
3.常家莊園
“晉商十分寶,三分在常家”。常家在晉商中有“書畫世家”、“茶葉世家”、“外貿(mào)世家”和“金粉世家”的美譽(yù)。很多人好奇為什么常家所建宅第叫常家莊園而不是常家大院,其實是因為它的面積和規(guī)模遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了山西其它任何一家大院,是山西規(guī)模最大的晉商大院,也是中國最大的莊園式建筑群。
有諺曰:"喬家一個院,常家二條街。"常家建筑群占據(jù)了車輞村原面積的近一半以上,規(guī)模居祁縣、太谷、平遙等晉商各院之首。經(jīng)修復(fù)后目前對外開放的為常家莊園遺存的半條街,占地約12萬平方米,僅為原莊園面積的四分之一。
聳立在我們面前的這座巍峨的堡門,是常家莊園的東北堡門,大門南北兩側(cè)堡墻上是“宋代二亭雙絕帖”,在進(jìn)入園林之前,就已讓人感受到了常氏的大家風(fēng)范和富甲一方的氣派。
進(jìn)入常家莊園景區(qū),目光所至是一條長長的,一眼望不到頭的街道。莊園現(xiàn)存的景區(qū)均位于街道的右側(cè),左側(cè)有著零星的商鋪和飯館。
站在這條街巷之中,不走近,很難想象這么多的院落,每一處都各具特色,別有洞天。這里的院落,有的獨立,有的彼此相互貫通,有的院落還連接著后花園,其規(guī)模之宏大,必定要多迷幾次路才能逛遍。
常氏宗祠是現(xiàn)存中華民居中規(guī)模最大、保存最完好的家族祠堂建筑之一。祠堂,又稱家廟,是中國傳統(tǒng)敬祖思想的重要表現(xiàn)形式。常氏以儒傳家,更加注重對祖先的膜拜。
常氏宗祠正門
祠堂對面的磚雕影壁,中間書寫著240個書寫迥異的篆書“壽”字
常氏宗祠二門
祠堂正院
石蕓軒書院是中國最大的家族書院,書院從結(jié)構(gòu)上可劃分為三院,從布局上則連為一體。這里環(huán)境怡然,不僅收藏有書法大家的稀世珍品《石蕓軒法帖》,另有聽雨樓法帖,常氏遺墨法帖,漫步于此,不禁羨慕起那段充滿朗朗讀書聲的歲月。
書院正門
前院-四周分布著琴棋書畫四亭
傳世精品《石蕓軒法帖》
聽雨樓——樓下正是族中弟子讀書的地方
常氏子弟的遺墨
靜園,占地120余畝(8萬多平方米),是常氏家人休閑、游樂和陶冶情操的場所。站在靜園門前,滿園的翠綠便已從門窗之中溢了出來。
靜園是常家的后花園,連通著常家大部分的宅院。園林中的景致既有南方的靈巧溫婉,又有著北方的質(zhì)樸豪邁,頗有意趣。
漫步于園中,一步一景,湖山亭軒、花墻影壁、充滿靈氣的石獅,郁郁蔥蔥的樹木,怡然綻放的花朵,真是讓人沉醉于其間,無比的悠然。
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